El sexo, función generalmente inevitable, debe convertirse en fuente de felicidad, no de dolor. La felicidad es sanación, alegría y longevidad; el sexo correcto produce felicidad infinita. El dolor es una enfermedad incurable, depresión y muerte; el sexo incorrecto produce un dolor infinito. El sexo correcto difunde la felicidad entre los individuos, su progenie y la sociedad. El sexo incorrecto —el sexo usado como un arma contra otros, como una licencia para la promiscuidad o como un generador de ganancias inmorales— causa la decadencia social. La sexología taoísta, el sexo enseñado y practicado de acuerdo con los principios del taoísmo, allana el camino de la rectitud.
El camino pavimentado con el conocimiento y la sabiduría proporcionados por la sexología taoísta que termina en la elevación física, mental y espiritual conduce al individuo a través de territorios extraordinarios de experiencia. Al embarcarse en este viaje, el practicante verá inmediatamente que los horizontes de su salud, felicidad y éxito se extienden hasta el infinito.
Muchos clásicos taoístas, como Su Nu Ching del Emperador Amarillo, explican el propósito oculto y superior de la reproducción y la creación de alegría, llamado Tao de la sabiduría sexual. Desconocido para la mayoría de la gente, el sexo es vital para la elevación espiritual de la humanidad.
Su Nu Ching, o "Clásico de la Señora Blanca", es el libro básico de la Sexología Taoísta. Contiene secretos que ayudan a la humanidad a disfrutar de la vida, mejorar la vida, amar la vida y beneficiarse de la vida. Específicamente, proporciona métodos que realzan, intensifican y prolongan el acto sexual para fortalecer el vínculo amoroso entre una pareja, de modo que se fortalezca el núcleo de la familia. Se proporcionan métodos que mejoran la inteligencia, la belleza, la sabiduría, la salud y la moralidad de la progenie, además de los métodos que mejoran y unifican los aspectos físicos, mentales y espirituales del individuo. En el pasado, muchas de estas promesas se cumplieron para aquellos que tuvieron la suerte de utilizar los métodos de la sexología taoísta.
Desafortunadamente, durante miles de años, las camarillas políticas, filosóficas y religiosas monopolizaron la clave para decodificar el texto caligráfico clásico del libro. La severa restricción de lectores impidió que muchos leyeran, entendieran o interpretaran el libro. Por lo tanto, fue difícil encontrar traducciones satisfactorias del libro y muchas enseñanzas de sexología que fueron ampliamente compartidas estaban distorsionadas, incompletas y poco fiables. Todos los demás clásicos taoístas, como Yu-Fang Mi Chue (Secretos en la Cámara de Jade), San Feng Tan Chue (Las Técnicas Curativas del Maestro Chang San-Feng), Ching Cheng Mi Chao (Los Registros Sagrados del Monte Ching-Cheng). ), Kung Tung Mi Tien (Los manuscritos sagrados del monte Kung-Tung), Shuan Wei Hsing Yin (El sello sagrado en el corazón) y Yi Hsing Fang (Medicina en el corazón), compartieron historias similares. Fue una pena que estos tesoros filosóficos tan necesarios estuvieran enterrados bajo tal egoísmo e incompetencia.
Durante cincuenta años, el Dr. Stephen T. Chang había estado tratando de eliminar el secreto y la distorsión que rodeaban al Tao de la Sabiduría Sexual en sus investigaciones y conferencias, al revelar de manera completa y precisa las enseñanzas, aclarar las áreas obstrusas y proporcionar información científica para más comprensión en su libro El Tao de la Sexología: El Libro de la Sabiduría Infinita.
Este libro, que tardó mucho en publicarse, merece una seria consideración porque el sexo es un tema de amplias y profundas implicaciones. A primera vista, el tema del sexo parece sencillo. En verdad, tiene una importancia monumental para la salud y la felicidad del individuo, la sociedad y la nación.
El libro fue escrito teniendo en cuenta estas consideraciones:
1) Un libro sobre el Tao de la sabiduría sexual debería ser útil para el lector por el resto de su vida. A medida que se acumula la experiencia, se produce una mayor comprensión de las enseñanzas y se fomenta el análisis continuo.
2) Las enseñanzas deben ser claras, lógicas y científicamente fundamentadas.
3) Los complejos y problemas sexuales deben resolverse a medida que el acto sexual se convierte en un medio de elevación espiritual y mental, ya que se aclara la relación entre los aspectos físico, mental y espiritual del cuerpo. La moralidad debe elevarse a una nueva altura.
4) Deben seleccionarse términos apropiados para promover la comprensión del lector de las teorías taoístas. Por ejemplo, las palabras "pico" y "valle", que he usado para describir los tipos de orgasmos durante treinta años, se reemplazan por las palabras "ordinario" y "superior".
5) Debe proporcionarse un equilibrio adecuado de experiencias prácticas y teorías para que el aprendizaje y la comprensión sean emocionantes, porque ninguna teoría en este libro debe estar vacía.
A partir de la observación del proceso reproductivo, los taoístas descubrieron que las glándulas sexuales estaban dotadas del poder de Dios para crear y de la inteligencia de Dios para organizar la vida. De hecho, sabían que Dios era vida, que era la fuerza vital que animaba a todos los seres vivos, que era el motor de los procesos creativos y que era la inteligencia responsable de la ingeniería de la vida y la autoreparación celular. También sabían que las glándulas sexuales podrían usarse como fuente de fuerza vital para sus propios cuerpos. Estas realizaciones hicieron que los taoístas crearan un sistema completo de métodos y técnicas llamado Tao de la Sexología.
Los taoístas esperaban elevar la autocuración a su máximo potencial, para energizar todo el cuerpo para desafiar el tiempo. Siguiendo el Tao de la Sexología, la humanidad eventualmente encarnará la naturaleza de Dios al máximo.
En el taoísmo, los órganos y glándulas sexuales, donde la energía y el poder vital se concentran y generan, se denominan "estufa". Este término subraya nuestra dependencia de la energía sexual. Dependemos de la glándula sexual para mantener nuestras funciones mentales y físicas, ya que dependemos de la estufa para cocinar los alimentos. Sin estufa, no se puede cocinar ni comer nada y se acabará la vida. Del mismo modo, la vida terminará cuando las glándulas sexuales no funcionales o disfuncionales provoquen que los aspectos mentales y físicos del cuerpo se vuelvan no funcionales o disfuncionales.
No se puede dejar de enfatizar la importancia de las glándulas sexuales como motor del rejuvenecimiento. Si las glándulas sexuales que producen hormonas (el "fuego" que ayuda a rejuvenecer las células y tejidos de las glándulas sexuales) funcionan incorrectamente, la regeneración celular / tisular y el rendimiento físico / mental fallan. Cuando los aspectos mentales y físicos del cuerpo se cansan, deprimen o se vuelven negativos, surgen más problemas o enfermedades. Entonces comienza el proceso de envejecimiento. Todos estos problemas se pueden prevenir o corregir si los órganos sexuales funcionan correctamente.
Cuando se activa la maquinaria del rejuvenecimiento a través de la práctica de la sexología taoísta, se puede prevenir el envejecimiento. Y cuando se previene el envejecimiento, se previene la muerte. La búsqueda milenaria de la fuente de la juventud puede terminar aquí, porque los taoístas creen que la inmortalidad se puede lograr transformando el cuerpo físico a través del rejuvenecimiento continuo.
El Tao de la sexología no solo es una fuente de juventud, sino que también es una solución refrescante que reconcilia el dilema común entre la respuesta a los deseos sexuales y la devoción a las aspiraciones espirituales. Por un lado, algunas influencias sociales promueven la liberación de los instintos sexuales solo a nivel animal. Por otro lado, muchas religiones reprimen o denuncian la actividad sexual para promover la espiritualidad. La liberación de los deseos sexuales genera muchos problemas, como enfermedades venéreas. La asfixia de los deseos sexuales deja a las personas insatisfechas, porque no son espíritus incorpóreos mientras vivan en la tierra. Ninguno de los enfoques satisface las necesidades de las personas, porque los seres humanos tienen tanto instintos físicos como aspiraciones espirituales. El taoísmo elimina este dilema al permitir que los instintos sexuales sirvan a un propósito espiritual.
Las técnicas puestas en vuestro conocimiento por Maestro Tao del Tao de la Sexología proporcionan una experiencia directa y tangible de Dios. Al compartir el amor verdadero, dar amor verdadero y recibir amor verdadero, dos personas aprenden a comprender la naturaleza de Dios. Experimentar el amor es experimentar a Dios.
(Las técnicas específicas involucran puntos de acupuntura y reflexología nerviosa. Permiten a la pareja fusionar su energía al nivel de sus respectivos órganos y despertar sus centros intuitivos y espirituales).
¿Por qué deberíamos querer experimentar a Dios? Si siempre hemos sido ciegos, no podemos comprender completamente el significado de la luz. Del mismo modo, sin experimentar a Dios, no podemos comprender completamente el significado de Dios. Dios es vida. Dios está en todos lados. No está limitado por el espacio o el tiempo. Y tiene vida eterna. Si podemos entender la naturaleza de Dios, podemos "caminar con Dios" y finalmente llegar a ser como Él.
Desafortunadamente, muchas personas piensan que el sexo es sucio o pecaminoso. Debido a que no se les enseñó sobre la relación entre el sexo y la espiritualidad, se les aisló de un medio vital de experimentar y comprender a Dios. Por lo tanto, muchos deben encontrar otras formas de acercarse a Dios, pero en el curso de su búsqueda, muchos desarrollarán complejos sexuales que frustrarán sus aspiraciones espirituales. Los verdaderos métodos taoístas como los de la sexología taoísta nos ayudan a buscar dentro de nosotros la piedad, mientras aseguramos nuestra independencia de templos, sacerdotes, rituales hechos por el hombre, etc. A diferencia de ciertas religiones, que dependen de la fe y la oración como el único medio para ayudar a los seguidores. El taoísmo pone gran énfasis en la práctica activa. Para los taoístas, el conocimiento y la autodisciplina son suficientes para dominar los métodos de comunicación directa con Dios.
Después de muchas de mis conferencias, muchos sexólogos clínicos y conductuales se acercaron a mí y me dijeron cosas como: "Has cubierto en los primeros cinco minutos de tu conferencia lo que acababa de pasar seis años estudiando en la universidad. El resto de lo que discutiste nunca se mencionó en mis cursos, ¡y es la información más útil de todas! "
Los profesionales también asistieron a mis conferencias y cursos. Me dijeron que finalmente sabían cómo ayudar a sus pacientes, asesorarlos y darles herramientas para ayudarlos a reparar sus órganos y ayudar a que sus cuerpos funcionen correctamente nuevamente. Antes, todo lo que podían hacer era operarlos.
Después de haber hecho algunos o todos los ejercicios enseñados en mis cursos de sexología, otros me dijeron que finalmente entendieron lo que era disfrutar no solo del sexo, sino de la vida misma. Dijeron que recibieron beneficios de por vida de lo que habían aprendido. Les dije que si seguían practicando lo que habían aprendido, las cosas mejorarían aún más. Porque la información, probada y utilizada durante 6.000 años, ayudaría a cualquiera a llevar una vida más larga, feliz, sana y sabia.
Los antiguos taoístas no eran filósofos abstractos y etéreos. Eran gente muy práctica y científica. Si una técnica no funcionó, la descartaron. Si se desarrollaba uno mejor, lo usaban. No prometieron a sus alumnos que les esperaban grandes beneficios después de la muerte; inmediatamente se cosecharon grandes beneficios con la utilización de las técnicas taoístas.
¿Qué es un taoísta? Cualquiera que tenga el deseo de vivir más tiempo, más feliz, más sano y más sabio es un taoísta. Cualquiera que busque y practique algo para lograr estos objetivos es un buen taoísta. Y los buenos taoístas tienen una vida eterna.
Como se mencionó anteriormente, debemos experimentar a Dios para obtener la vida eterna. Podemos cargar nuestros cuerpos con energía y funcionar como las máquinas de movimiento perpetuo soñadas por muchos científicos. Las máquinas de movimiento perpetuo no existen, pero sí las máquinas humanas perpetuas, porque los seres humanos están imbuidos del espíritu de Dios: el deseo de mejorarse y el poder de rejuvenecerse. Dado que los requisitos previos para la inmortalidad —el deseo de mejorar y rejuvenecer— existen de forma innata en todos y cada uno de nosotros, todo lo que necesitamos es el taoísmo para refinar y orientar nuestros esfuerzos. Porque el taoísmo es la única filosofía que se ocupa de la inmortalidad.
Hace más de 6.000 años, los antiguos taoístas comenzaron a estudiar formas de prolongar la longevidad. No buscaban formas artificiales, como inyecciones, implantes, etc., para agregar algunos años a la vida. Sabían que los materiales extraños a los cuerpos humanos pueden causar más complicaciones y, en última instancia, provocar muertes más tempranas. Los antiguos buscaban formas naturales, prácticas y efectivas de prolongar la vida indefinidamente. Su investigación dio como resultado métodos que ayudan a los seres humanos a caminar con Dios. Para tener vida eterna, tenemos que caminar con Dios.
Toda la progenie de Adán, enumerada en el Libro del Génesis, tuvo un momento de nacimiento y un momento de muerte, excepto Enoc. Enoc no murió porque Dios lo eligió, y Dios lo eligió porque caminó con Él. Sin tener que comprometerse con el monaquismo —Enoc estaba casado y tenía tres hijos— pudo eternizar su cuerpo físico, simplemente pasando sus días caminando con Dios.
Elías es otro ejemplo de mortales cuyos cuerpos físicos fueron eternizados. Jesús es otro más. Su resurrección involucró su cuerpo físico, no su espíritu. Podía comer, hablar y ser tocado por otros, pero su cuerpo no estaba limitado por el espacio o el tiempo. En otras palabras, Jesús poseía un cuerpo espiritualizado. Su cuerpo se espiritualizó en el momento de su resurrección.
La Biblia, específicamente el Libro de las Revelaciones, nos dice que antes o después del desastre venidero en la tierra, 24,000 personas serán recogidas físicamente y se salvarán de la muerte. Pero las oraciones y las donaciones a la iglesia no garantizarán la inclusión de uno entre las 24.000 personas. Hay que caminar con Dios.
En la actualidad, hay muchos santos y hombres santos en la India y China que no están limitados por el espacio o el tiempo. En los registros históricos chinos, se pueden encontrar las historias personales detalladas de 2.000 taoístas que han sido espiritualizados.
Dios nos dio vida y tiempo en la tierra para aprender y practicar las lecciones de la piedad, que son necesarias para espiritualizar el cuerpo físico. El objetivo de nuestras lecciones, entonces, es la inmortalización. Todos deben alcanzar ese objetivo. Los que no aprenden bien sus lecciones se ven obligados a volver en sucesivas reencarnaciones para aprender y reaprender sus lecciones, en situaciones cada vez más dolorosas. La reencarnación proporciona cuerpos físicos, portadores físicos en los que se aprenden lecciones, para aquellos que necesitan aprender sus lecciones, y el sexo y la reproducción apoyan la reencarnación a través de las generaciones venideras. El sexo es inevitable e innegablemente parte del proceso de inmortalización.
Con la aparición de Jesús, la inmortalidad asumió una importancia sin precedentes en Occidente. En el Antiguo Testamento, excepto por algunas referencias a Enoc y Elías, no se menciona la inmortalidad. Jesús pudo haber adquirido un interés en la inmortalidad durante sus viajes a la India y China; sus viajes ocurrieron después de su infancia y antes de su regreso a la vida pública con los apóstoles. Durante sus predicaciones, hizo muchas declaraciones filosóficas sobre planos elevados de existencia: una persona debe renacer para entrar en el Reino de Dios, y así sucesivamente.
Casualmente, el renacimiento también juega un papel importante en el logro de la inmortalidad en las enseñanzas taoístas. Según el taoísmo, el nacimiento está asociado con las glándulas sexuales. Pero, obviamente, nadie podría volver al útero de su madre para renacer.
Los taoístas definen el renacimiento como el uso de glándulas sexuales para rejuvenecer las células y tejidos corporales para transformar o espiritualizar el cuerpo. Este proceso se explicará a continuación en la sección sobre la teoría de las siete glándulas.
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