RELACION: EPIGENÉTICA, LEY DEL KARMA Y EL I CHING

 

EPIGENÉTICA: PUNTO DE VISTA CIENTÍFICO

Durante varias décadas de investigación biológica se ha considerado que la secuencia del ADN era la única encargada de transmitir la herencia genética de padres a hijos. Sin embargo, durante los últimos años, el descubrimiento de la epigenética esta haciendo reconsiderar este dogma científico, cambiado a su vez la forma en que los genetistas piensan sobre los mecanismos de la herencia. El término “epigenética” significa literalmente “por encima de la genética” y se utiliza hoy día para definir el conjunto de modificaciones en el ADN que alteran la expresión génica sin alterar la secuencia del ADN. En otras palabras, la epigenética explica cómo la información contenida en el ADN, o su potencial, se manifiesta o se silencia.

El ADN no se encuentra desnudo en el núcleo de la célula sino que se asocia con unas proteínas llamadas histonas para formar una sustancia denominada cromatina. La epigenética consiste en el conjunto de modificaciones químicas del ADN y de las histonas, que alteran la estructura de la cromatina sin cambiar la secuencia de nucleótidos. Así, la cromatina puede estar condensada como una maraña apretada de hebras de ADN, o relajada, donde las hebras de ADN estan sueltas. Existen varios tipos de modificaciones conocidas hasta la fecha dependiendo del tipo de compuesto químico que se une al ADN o a las histonas: la metilación tanto de ADN como de histonas, y la acetilación, la fosforilación y la ubiquitinización de histonas. Estas modificaciones tienen una gran influencia en la estructura de la cromatina y la expresión de los genes: si la cromatina esta condensada, la maquinaria que favorece la expresión génica no tiene acceso al ADN y por lo tanto la información no se manifiesta. En cambio, si la cromatina esta suelta, los genes se pueden expresar si el metabolismo celular así lo requiere; en otras palabras, el potencial del ADN se puede expresar si es necesario (Figura 4).

Figura 4. Esquema simplificado de la relación entre la estructura de la cromatina y la expresión génica. Cuando la cromatina esta condensada la información del ADN no se puede expresar. En cambio, cuando la cromatina esta abierta, la información se expresa en forma de ARNm y proteína.

En comparación con la secuencia del ADN, que se mantiene relativamente estable entre generaciones, los cambios epigenéticos son muy dinámicos, y aportan fluidez a la información contenida en el genoma. Descubrimientos recientes indican que los patrones epigenéticos del genoma se modifican en respuesta a diversos factores, como por ejemplo el envejecimiento, las infecciones virales y la dieta. En términos más ámplios, se podría decir que la epigenética explica la manera en la que nuestro genoma responde ante factores internos (o metabólicos) y externos (o ambientales) y como los integra.

Un aspecto importante de la epigenética, pero poco estudiado, es la posibilidad de que algunas de las modificaciones epigenéticas que ocurren durante la vida de un individuo también afecten a las células germinales (óvulos y espermatozoides), y por lo tanto sean transmitidas a su descendencia. Además, se ha demostrado que los patrones epigenéticos de un bebe en estado prenatal se ven modificados por la dieta y el comportamiento maternos durante el embarazo.

El correcto funcionamiento de un organismo y de los diferentes órganos requiere un equilibrio entre regiones del ADN que se expresan y regiones que se silencian. Cuando este equilibrio se rompe y se mantiene de forma persistente, aumenta la probabilidad de enfermedades como por ejemplo el cáncer. De hecho, las células cancerosas continen un ADN con un patrón epigenético alterado (el patrón mas estudiado es la metilación), que fomenta el crecimiento descontrolado de las células y da lugar a un tumor. También existen enfermedades hereditarias en las que ciertos genes con patrones epigenéticos alterados son la causa de las mismas (W. Watt. Gibbs, 2004b).

LA LEY DEL KARMA

La ley del karma se define como la ley de causa y efecto, y el karma como el resultado de las acciones que realizamos. A su vez, es la ley de la interdependencia, de que todo esta relacionado. El karma positivo es el resultado de las acciones virtuosas, y el karma negativo resulta de las acciones no virtuosas. Al ser el karma la suma de las acciones positivas y negativas, la repetición de unas u otras hace que acumulemos karma en un sentido o en el otro de la balanza. El karma acumulado moldea la forma en la que percibimos e interpretamos la realidad, y de alguna manera traza los límites de lo que somos actualmente.

Hay dos tipos de acciones, o factores, que llevan a la acumulación de karma. El primero es la actividad del espíritu, como el pensamiento y la intención, y el segundo es la actividad física o verbal.

A veces se interpreta la ley del karma como una ley determinista que lleva a una aceptación pasiva de nuestro destino. Sin embargo, la teoría del karma no es en absolutodeterminista, sino mucho mas dinámica. De hecho, por negativos que nuestros actos hayan sido en el pasado, siempre existe la posibilidad de invertir los polos con acciones virtuosas. Por lo tanto, la teoría del karma implica los conceptos de posibilidad y responsabilidad; posibilidad porque los actos positivos tienen la virtud de compensar los patrones kármicos negativos y crear un karma positivo, y responsabilidad en nuestros pensamientos y actos pues estos tendrán un efecto acorde a la naturaleza de los mismos.

Si nuestras acciones crean karma, estas deben dejar huellas en algún lugar. Según el sistema budista, las acciones se almacenan en la conciencia arquetípica (en sánscrito Alaya-Vijnana). Así, el término Alaya-Vijnana se define como la conciencia primigenea donde se depositan todas las huellas kármicas y de donde parten los impulsos mentales (Lama Karta, 1997).

RELACIÓN ENTRE LA EPIGENÉTICA, LA LEY DEL KARMA Y EL I CHING

El I Ching está impregnado de la ley de causa y efecto. De hecho, el texto asociado a cada hexagrama indica cual sería el efecto de una acción concreta en un determinado momento. Desde este punto de vista, se puede considerar al I Ching como una guía precisa para generar acciones virtuosas, y con ellas un buen karma que ilumine el camino hacia el desarrollo espiritual.

La genética afirma que la secuencia del ADN y su patrón epigenético contienen nuestra esencia, y por lo tanto la información que moldea la forma y funcionamiento de nuestro cuerpo, y a su vez genera pensamientos y emociones. Según los nuevos descubrimientos, la epigenética explica como nos relacionamos con nuestro entorno a nivel molecular, y cómo nuestras experiencias vitales tienen a su vez un efecto en nuestro material genético (Figura 5). Se podría decir que el resultado de nuestras acciones se acumula en nuestro ADN, que es a su vez la estructura física de donde surgen nuestros pensamientos, emociones y actos. Así, los cambios epigenéticos afectan la expresión génica en nuestras células (p.ej., neurotransmisores en el cerebro y hormonas en los órganos endocrinos) y, por lo tanto, la forma en la que interpretamos las nuevas situaciones a las que nos enfrentamos. Por asi decirlo, modifican el color del cristal a traves del cual observamos la realidad.

En la primera parte del artículo se han delineado las homologías entre la estructura del ADN y el I Ching. Si se considera ahora la ley del karma, se podria decir que el ADN representa la expresión física de la conciencia arquetípica o Alaya-Vijnana, pues de hecho, es en el ADN donde se guardan nuestras experiencias en forma de cambios epigenéticos. Entonces, la epigenética podría representar una explicación científica del funcionamiento del I Ching y de la ley del karma.

Desde este marco conceptual, es posible que los pensamientos, emociones y actos virtuosos creen un patrón epigenético en el ADN asociado a un karma positivo y, por lo tanto, favorezcan la manifestación de nuestra naturaleza original. Por otro lado, las acciones no virtuosas podrían generar patrones epigenéticos asociados a un karma negativo que nos lleven al estancamiento y a la enfermedad.

Figura 5. Esquema simplificado sobre el posible efecto de nuestras acciones en el patrón epigenético del ADN. El patrón epigenético y el karma se modifican con pensamientos, emociones y actos, creando un nuevo patrón epigenético-karma acorde a la naturaleza de los mismos. Esto modifica la estructura del ADN para producir un cambio en la expresión génica y la síntesis de proteínas.

Como se ha explicado anteriormente, la ciencia ha demostrado que factores externos como la dieta modifican el patrón epigenético del ADN. El hexagrama 27 (I, “Las comisuras de la boca”) nos indica cuál es la actitud correcta frente a la nutrición. En términos más amplios, nutrición es todo lo que entra en nuestro ser, ya sea alimento físico, emocional o mental. Este hexagrama nos indica que prestemos atención a las influencias externas, y que desarrollemos estabilidad y una alta dosis de flexibilidad para asimilar el alimento de manera adecuada. Quizás, el I Ching nos esté indicando el modo correcto de relacionarnos con el medio externo y así crear un patrón epigenético en el ADN que favorezca la armonía celular (o física), emocional y mental.

Es posible que los cambios epigenéticos que adquirimos de nuestros ancestros y los que acumulamos durante la vida se transmitan a nuestra descendencia, lo cual podría representar una explicación del karma familiar. Así, podría ocurrir que las acciones y vivencias importantes de los antepasados crearan una huella epigénetica en ciertas regiones del ADN de las células germinales, que predispusiese a los descendientes a tener vivencias similares. Aunque hayamos heredado un karma negativo, el propio dinamismo de la ley del karma implica que existen posibilidades de compensarlo con acciones virtuosas. El hexagrama 18 del I Ching (Ku, “El trabajo en lo echado a perder”) presenta una guía para limpiar el karma ancestral negativo. Este hexagrama implica que el practicante ha de profundizar en la historia familiar con estabilidad física, emocional y espiritual, que internamente ha de tener actitud positiva y alegría que se derivan de saber que el cambio es posible y, por último, energía creativa para hallar la forma de compensar el desequilibrio heredado y crear un nuevo precedente.

El descubrimiento de la epigenética hace que la luz de la ciencia externa comience a reconocer lo que las filosofías orientales han estudiado desde hace siglos, la ley de causa y efecto. 

Como su excelencia el Dalai Lama ha afirmado en varias ocasiones, si la ciencia moderna demuestra que alguno de los principios del budismo no es cierto, entonces el budismo tendrá que cambiar consecuentemente. Hasta la fecha, lejos de demostrar que los conocimientos obtenidos mediante la ciencia interna son equivocados, los descubrimientos científicos los van confirmando lentamente.

 Quizás, este vínculo que se está estableciendo entre ciencia y espiritualidad anuncie la aparición de una ciencia integral, que englobe los métodos de experimentación interna y externa para una mejor y mas profunda comprensión de la realidad.

Iñaki Martín Subero
Institute of Human Genetics
Agradecimientos Quisiera expresar mi mas profundo agradecimiento a la fuerza creativa, para que nos muestre el camino de la integración en un mundo fragmentado. Gracias a Juan Li, cuya vida y enseñanzas son una fuente continua de inspiración y sabiduría.

Fuentes bibliográficas

• Gunther Stent. The coming of the golden age. Natural history press, New York, 1969.
• Martin Schönberger. The I Ching & The genetic code. The hidden key to life. ASI publishers, New York, 1979.
• Johnson F. Yan. DNA and the I Ching. The tao of life. North Atlantic Books, Berkeley, 1991.
• Richard Wilhelm/Cary F. Baynes. The I Ching or Book of Changes. Princeton University Press, Princeton, New Yersey, 1967. (en castellano “I Ching, el libro de las mutaciones”, Ediciones Edhasa, 1977).
• Harvey Rivadeneira Galiano - https://acupunturar.blogspot.com/2016/04/hijos-de-las-estrellas.html
• W. Watt Gibbs. El genoma oculto. Investigación y ciencia, Enero de 2004(a).
• W. Watt Gibbs. El nacimiento de la epigenética. Investigación y ciencia, Abril de 2004(b).
• Lama Karta. Introducción al budismo. Ediciones Apóstrofe, Barcelona, 1997.

PRACTICAS SEXOLOGÍA TAO

 

En el antiguo árbol de prácticas Taoístas, que comprende ramas como la acupuntura, fitoterapia, masaje, nutrición de los 5 elementos, qigong, taichi, fengshui, I Ching y meditación, las prácticas referentes a la energía sexual ocupan un lugar prominente.

En la China antigua los maestros Taoístas eran bien conocidos por sus conocimientos especializados en asuntos sexuales. Emperadores,  emperatrices, actrices, reinas de belleza, profesionales, amas de casa consultan en secreto a Maestros Taoístas para aprender la esencia de la práctica sexual. Esto se hacía no sólo para aumentar el placer sexual con las numerosas experiencias vacías que afronta la sociedad occidental, sino más concretamente para alcanzar el ideal espiritual de tener una vida larga y saludable.

Desde épocas muy tempranas el manejo de la energía sexual se ha asociado en china con una gran vitalidad, sentidos potentes, agudeza de la mente, salud vibrante, magnetismo personal, poderes psíquicos y habilidad para alargar la vida más allá de sus límites ordinarios.

Contrariamente a la creencia popular, las prácticas sexuales Taoístas no son una disciplina independiente que exista por ella misma. Por el contrario, las prácticas sexuales se consideran una rama del árbol Taoísta de disciplinas que tiene como tronco central las meditaciones para calmar la mente y abrir el infinito potencial del espíritu humano.

LAS 5 ESENCIAS DE LA PRÁCTICA SEXUAL TAOÍSTA

1. LOS DOS FUNDAMENTOS:
Reciclar la energía sexual requiere sobre todo que el practicante haya desarrollado la habilidad de sentir cada parte del cuerpo y especialmente el movimiento del Qi o fuerza de la vida a través del sistema de meridianos. Sin la habilidad de sentir el Qi, no hay práctica Taoísta. La habilidad de sentir cada parte del cuerpo es abrir la comunicación entre la mente y el cuerpo físico. Al intentar cualquier práctica energética sin las bases de sentir el cuerpo e identificar el movimiento del Qi, el practicante es energéticamente ciego e incapaz de determinar cuándo ha de pararse la práctica o cuán intensamente debe hacerse una técnica. El riesgo de practicar sin estos dos fundamentos es energía bloqueada en la parte superior del cuerpo, que causa una serie de efectos secundarios indeseables, como dolor de cabeza, insomnio, arritmias, hipertensión, acúfenos y otros. La lista puede ser muy larga.

2. CONOCER CÓMO HACER CIRCULAR CONSCIENTEMENTE EL QI A TRAVÉS DEL SISTEMA DE MERIDIANOS:
Cualquier práctica energética tiene el poder de aumentar el flujo de energía a través del sistema de meridianos. El aumento de flujo es igual a tener mucho más trafico atravesando las avenidas de una gran ciudad. Como todos sabemos si todo el mundo sale de la ciudad durante las vacaciones, el tráfico será lento y pesado en todas partes. Los embotellamientos hacen surgir el mal genio y sobrecalientan los motores, además del incremento del cociente de impaciencia y frustración personales.

Reciclar la energía sexual es algo tan sencillo como mover el Qi acumulado en el área genital y hacerlo circular a través del sistema nervioso y los órganos vitales hacia la producción hormonal. No obstante, para hacer eso el practicante debería estar muy familiarizado con los meridianos para guiarla de un lugar a otro de forma segura.

La superautopista energética del sistema energético humano es la combinación de meridianos ascendiendo por la columna desde el perineo y descendiendo por delante del pecho hasta el perineo. Este camino circular recibe una variedad de nombres tradicionales y es mejor conocida en Occidente como la Órbita Microcósmica.

De la misma manera que el tráfico en una gran autopista puede ser fluido, lento o estar totalmente bloqueado, la Órbita Microcósmica puede estar parcialmente bloqueada y la distribución del flujo del Qi ineficaz. Asi que una de las prioridades más importantes en el trabajo energético es mantener la Orbita circulando tan eficazmente como sea posible. Muchos son los aspirantes a la práctica sexual que se ponen a reciclar la energía sexual sin saber nada del Qi que circula por la Órbita y terminan con la energía sexual bloqueada en la cabeza o en el corazón.

3. ARMONIZANDO LAS EMOCIONES
El trabajo energético Taoísta se conoce por aumentar el flujo de energía y estimular la vitalidad. Sin embargo, los Taoístas no están sólo interesados en aumentar el flujo de Qi, más importante es la calidad de este Qi.

Uno de los factores que más prontamente afectan la calidad del Qi personal son las emociones que se producen en nuestros órganos.

Los antiguos Taoístas descubrieron en el curso de sus meditaciones que nuestras emociones, tanto positivas como negativas, tienen su punto de partida en el estado de los órganos vitales. Por ejemplo, el hígado deja circular el Qi de manera muy fluida, entonces este tipo de movimiento se experimenta como un estado mental positivo que se expresa en forma de amabilidad, generosidad y tranquilidad personal. Al contrario, si el flujo está bloqueado por excesiva tensión y calor en el hígado, la experiencia de este fluir difícil se manifiesta con ira, agresividad y un estado general de insatisfacción.

Los Taoístas también descubrieron que la energía sexual, que se expresa a través del esperma en los hombres y el óvulo en las mujeres, es una composición de las esencias de cada uno de los órganos vitales, el sistema nervioso, las glándulas, el cerebro y los huesos. En otras palabras, la energía sexual es un trabajo de equipo donde cada parte del cuerpo contribuye con lo mejor.

Si en el momento de contribuir a dar fuerza al esperma o al óvulo nuestros órganos están ocupados por tensiones y emociones negativas, la energía sexual llevará estas cualidades como parte de su composición. Por eso, es esencial que el practicante del reciclar sexual ponga toda su atención a la calidad emocional que surge de sus órganos vitales.

Los Maestros Taoístas desarrollaron numerosas prácticas para transformar el flujo de energía en los órganos y así actuar sobre la calidad de las emociones. El primer método es el de los Seis Sonidos Curativos, que utiliza movimientos sencillos y los sonidos que armonizan cada uno de los órganos vitales. Un método más profundo es el que armoniza el elemento correspondiente a cada uno de los órganos, mientras que resuelve al mismo tiempo situaciones no resueltas aún cargadas emocionalmente.

Puede decirse que cualquier ejercicio físico que cambia el ritmo de la respiración y acelera la circulación de la sangre y la energía tendrá un efecto positivo sobre los órganos y las emociones.

4. SABER ALINEAR LA ESTRUCTURA FISICA
Aunque pueda parecer muy poco relacionado con la práctica sexual, la habilidad de alinear el cuerpo físico apropiadamente es fundamental en todo trabajo energético, no sólo para hacer girar la energia sexual.

Se aprende a alinear la estructura a fin de facilitar la circulación del Qi a través del sistema de meridianos, mientras que al mismo tiempo nos abrimos al flujo de las energías del universo. Sin una estructura correcta, el Qi tiene dificultad en su camino a través de todo el organismo. Es como si la gran autopista de fuera de la ciudad estuviera cubierta de obstáculos y desviaciones cada pocas millas.

Una estructura correcta es esencial en la práctica-ejercicio sexual a causa de la naturaleza misma de la energía sexual. A la energía sexual se la ha llamado “el agua de la vida” en muchas culturas antiguas, porque se observó que, cuando no se estimula, es tranquila y se comporta como el agua a temperatura ambiente. Sin embargo, durante la excitación su conducta es como la del agua, que se calienta y se lleva a ebullición. Como sabemos, el agua a temperatura ambiente es fácil de manejar, pero el agua hirviendo ya es otro asunto. Tiene que manejarse con mucho cuidado y hemos de ser cuidadosos cuando la vertemos.

Reciclar la energía sexual estimulada requiere el camino más recto y fácil para alcanzar los órganos vitales y el sistema nervioso. Además de permitir circular la Órbita Microcósmica adecuadamente, la estructura física debería ayudar al flujo de los meridianos aportando la máxima facilidad de movimento. Alinear la estructura empieza con algo tan sencillo como sentir una cuerda invisible, que sostiene la cima de la cabeza y el sacro empuja hacia abajo. Los Taoístas desarrollaron muchas posturas especializadas, que ahora forman parte de la estructura básica de los ejercicios de QiGong.

   5. ALIMENTACION CORRECTA
Muchos de los hombres que practican el cultivo de la energía sexual Taoísta no son conscientes que la finalidad de aprender a controlar la eyaculación y prolongar el juego sexual tiene relación con lo que cenaron la noche pasada y con el tipo de comida que predomina en su dieta.

La comida que comemos es una de las cuatro fuentes de energía que tenemos, con el aire que respiramos, la energía que recibimos del cielo y la tierra y la energía heredada ancestral, que nos han transmitido nuestros padres.

Cada una de las cuatro fuentes de energía se puede comparar a las patas de una mesa. Si una de ellas es escasa o débil , desequilibra la mesa y todo lo que ponemos en ella.

Una dieta con comida concentrada en exceso, como las proteinas animales, hará más difícil la meta de reciclar energía sexual, porque la sensibilidad estará disminuida, al igual que la circulación sanguínea. El exceso de productos animales también dificulta más el trabajo de hacer subir la energía por la espalda en la Orbita Microcósmica, porque esta clase de comidas en general disminuye mucho la energía, que es lo contrario de lo que se busca al reciclar la energía sexual.

INCORPORANDO LOS 5 PASOS BÁSICOS DE LA PRÁCTICA SEXUAL TAOÍSTA:
En los últimos tiempos han aparecido muchas publicaciones que promueven diferentes métodos para reciclar la energía sexual. Da la impresión de que es totalmente seguro concentrarse en unos pocos ejercicios de respiración, además de algunas contracciones musculares y todo estará bien. La experiencia nos dice que no es así. 

La mejor evidencia es la innumerable cantidad de personas que buscan Maestros Taoístas para que les ayuden a resolver problemas energéticos de su práctica sexual aprendida en libros. A menudo, no hay absolutamente nada malo en los métodos de los libros, tan sólo es que la práctica carece del contexto de las cinco esencias mencionadas antes.

Es importante que cualquier persona interesada en aprender las prácticas sexuales Taoístas, las sitúe en el contexto de un sistema completo, más que en un ejercicio aislado. Ésta es la manera más sencilla de honorar el tremendo poder inherente a la energía creativa del universo concentrada en el ciclo reproductivo.

SAGRADOS TRIÁNGULOS

 

Quince anillos forman una red de energía que rodea nuestro planeta, algo que ya sabían los antiguos Egipcios, y que el incendio de la biblioteca de Alejandría, borró del conocimiento humano.

Con la convicción de que la tierra se comporta como un organismo vivo, la hipótesis GAIA ha profundizado en el estudio de esa red para conseguir que la humanidad 

se beneficie de sus energías, sin desequilibrarla. 

En el pórtico de la Academia de Atenas, 

en donde Platón daba sus lecciones, 

se hallaba escrita una advertencia:

"Nadie Entre, que no Sepa Geometría Sagrada"

 

Estos 120 triángulos rectángulos, unidades básicas de la malla energética terrestre, ya eran conocidos por los antiguos Egipcios, que les llamaban triángulos M. R. (por Amón Ra), por lo que respetaremos esta denominación a lo largo del presente trabajo. 

 

En los textos funerarios Egipcios, este triángulo rectángulo escaleno (con tres lados desiguales) se utilizaba para ilustrar la relación entre el cuerpo físico mortal, denominado KA y los otros tres más sutiles y considerados  esencias divinas del hombre, AK, BA y KA, lo que demuestra la enorme importancia que se le daba a esta forma, que se halla también en las caras de la Gran Pirámide, formada por ocho de ellos ensamblados dos a dos. 

 

En esas caras, ambos  triángulos no se hallan exactamente en un mismo plano, sino formando un ángulo entrante muy abierto, imperceptible a simple vista, y que sólo puede distinguirse por su iluminación consecutiva y súbita, con pocos segundos de diferencia, en el mismo instante de un equinoccio. 

 

Es el fenómeno que se llama Relámpago. 

 

Hemos repasado la trigonometría esférica, que pilotos y navegantes deberían conocer pero que con los actuales programas informatizados de navegación la mayoría han olvidado. 

 

Así, de acuerdo a nuestros cálculos y para simplificar, suponiendo la Tierra una esfera perfecta de 40.000 kilómetros de meridiano y Ecuador, la hipotenusa de estos triángulos curvos M. R. mide 4.153.041 metros, y los catetos 3.524.164 y 2.322.795 metros, lo que suma exactamente 10.000 kilómetros, un cuarto de meridiano, con ángulos de 36, 60 y 90 grados (en los triángulos esféricos suman más de 180 grados y no se cumple el teorema de Pitágoras). 

 

La relación de 1,5172 entre sus catetos curvos, no es significativa. Pero si los proyectamos desde el centro de la Tierra sobre un plano tangente al vértice de su ángulo recto, se forma otro triángulo plano, que nos da exactamente la relación 1,618034... el número áureo Fi, que la pirámide de Cheops contiene entre su Apotéma (la perpendicular entre el lado de la base y el vértice), y la mitad del lado de la base. 

 

Es el número del equilibrio y la belleza, el límite de la serie de Fibonacci, y la razón entre dos partes de un segmento y su suma con la mayor. 

 

Un guarismo que tanto los Griegos, como los constructores de las catedrales Góticas, utilizaron secretamente en sus proporciones arquitectónicas hasta que Leonardo da Vinci lo divulgó. 

 

Ello no sólo demuestra que los antiguos conocían exactamente la trigonometría esférica y sus relaciones con la plana, sino que la red energética del planeta, con el número Fi, es una estructura equilibrada y armonizada con el Cosmos. 

Tengo una acción axiotonal que cumplir en compañía de mis sabios maestros en la Costa de Ecuador, en un lugar céntrico que llevaré al predominio cósmico etéreo de sabiduría, armonía espiritual y fuerza de alma en la conducta humana.

 

ANGELES CAIDOS Y NEFILIM

 

Enoc era el abuelo de Noé y fue el "séptimo" hombre desde Adán...

Esto coloca al Libro de Enoc alrededor de 5500 años.

 Enoc nació 622 años después de la creación de Adán, y eso hace que el Libro de Enoc sea uno de los libros más antiguos del planeta Tierra.

Veremos algunos de los textos provistos en el Libro de Enoc donde podemos encontrar cosas muy interesantes que hablan de los "Ángeles Caídos" y "Los Nefilim".

¿Producto de un mito antiguo?

 ¿O la verdad, escrita hace miles de años?

El llamado Libro de Enoc se describe como una antigua obra religiosa judía, atribuida por la tradición a Enoc, el bisabuelo de Noé.

 Los eruditos modernos estiman que las secciones más antiguas (principalmente en el Libro de los Vigilantes) datan de alrededor del 300 A. C., y la última parte (Libro de Parábolas) probablemente hasta el siglo I A. C.

La primera parte del Libro de Enoc describe la caída de los Vigilantes, los ángeles que engendraron a los Nefilim.

El resto del libro describe las visitas de Enoc al cielo en forma de viajes, visiones y sueños, y sus revelaciones.

El libro se compone de cinco secciones principales que son:

El Libro de los Vigilantes (1 Enoc 1-36)

El libro de parábolas de Enoc (1 Enoc 37-71) (también llamado Similitudes de Enoc)

El Libro Astronómico (1 Enoc 72-82) (también llamado Libro de las Luminarias Celestiales o Libro de las Luminarias)

El Libro de las Visiones de los Sueños (1 Enoc 83–90) (también llamado Libro de los Sueños)

La epístola de Enoc (1 Enoc 91-108)

Pero el contenido del libro desafía completamente la religión y la historia modernas, principalmente debido a su contenido controvertido.

¿Es posible que hayamos pasado por alto textos antiguos como el Libro de Enoc?

 ¿Es posible que estos textos digan la verdad sobre lo que le sucedió a la humanidad en el pasado distante?

Si es así, ¿por qué hemos optado por ignorar estos textos antiguos?

 ¿Porque no parecen encajar en nuestra cronología convencional?

Muchos autores coinciden en que a partir de numerosos textos antiguos podemos concluir que,

los antiguos Nefilim podrían haber sido una antigua especie alienígena,

... que vivió en la Tierra en el pasado distante a pesar de que esta es una noción extremadamente controvertida para los estudiosos de la corriente principal que se oponen firmemente a ella.

Según varios textos antiguos, es posible concluir que los Nefilim eran, de hecho, seres misteriosos que dominaban el planeta antes del Gran Diluvio.

En muchos textos antiguos, se les conoce como gigantes y algunos textos antiguos sugieren que estos seres misteriosos son de hecho los descendientes de los Ángeles Caídos. 

 A pesar de que muchos eruditos intentan comprender qué eran los Nefilim, existe una confusión considerable en torno a estos seres misteriosos que, según los textos antiguos, eran reales y habitaban la Tierra en el pasado distante. 

No hay duda de si estos seres eran reales o no, la única pregunta que los rodea es su origen y legado real: 

 Enoc 6: 1-3:

“Y sucedió que cuando los hijos de los hombres se multiplicaron, en aquellos días les nacieron hijas hermosas y atractivas.

 Y los ángeles, los hijos del cielo, las vieron y las codiciaron, y se dijeron unos a otros: "Venid, elijámonos esposas de entre los hijos de los hombres y engendremos hijos".

Enoc 10: 3-8:

"Y yo, Enoc, estaba bendiciendo al Señor de majestad y al Rey de los siglos, ¡y he aquí!

 Los Vigilantes me llamaron, Enoch el escriba, y me dijeron:

Enoc, escriba de justicia, ve, declara a los Vigilantes del cielo que han dejado las alturas, el lugar santo eterno, y se han contaminado con mujeres, y han hecho como hacen los hijos de la tierra, y han tomado para sí esposas:

 Habéis hecho gran destrucción sobre la tierra:

 Y no tendréis paz ni perdón de pecados: y en la medida en que se deleiten en sus hijos [Nefilim]:

 Verán el asesinato de sus amados, y se lamentarán por la destrucción de sus hijos, y suplicarán hasta la eternidad, pero no alcanzaréis ni misericordia ni paz".

Enoc 7: 1-6:

"Y todos los demás, juntamente con ellos, tomaron para sí mujeres, y cada uno escogió para sí una, y comenzaron a entrar a ellos y a contaminarse con ellos...

 Y quedaron embarazadas y dieron a luz grandes gigantes, cuya altura era de tres mil codos [450 pies]:

 Que consumió todas las adquisiciones de los hombres. Y cuando los hombres ya no pudieron sostenerlos, los gigantes se volvieron contra ellos y devoraron a la humanidad ".

Entonces, después de leer estos capítulos,

 ¿Es posible que haya algo de verdad en ellos?

 ¿Es posible que los llamados "ángeles caídos" existieran de hecho en un pasado distante?

 ¿Es posible que los Nefilim vivieran entre los humanos?

Si es así, volvemos a preguntar, 

¿Por qué hemos optado por ignorar lo que el hombre antiguo registró tan perfectamente en el pasado...?